【重磅】2023年2月福建七地市高三联考优秀作文选评

用笔彰风采，立意显风骨

福建省福州第一中学

郑润芝

皴擦点染，浓淡重轻，半尺素锦，一方砚墨。中国传统绘画独有的魅力穿梭于中华文化泱泱万古长空，至今仍散发智慧、美丽的光辉。“骨气”“立意”“用笔”是传统绘画中的三个术语，完成一幅佳品，用笔是本分，立意骨气是追求。

倘若没有风骨而全是技巧，那么画作便成为了作者个人单纯的“炫技”。纵然技艺高超，功底深厚，但到底是缺少画作应有的价值——或寄寓情感，或一展风貌，或控诉世事……郑板桥的绘画传达出不羁傲世的风骨，八大山人的花鸟作流露出身世苦悲与对世事的嘲讽，一幅流民图冲击众人的神经，再现了曾经战乱、饥饿、贫穷的流亡时代……一幅好的作品，展现风骨是应有之义。

何来风骨？那是作者对事物、对自己、对时代的深刻洞悉，最终付诸纸上的情感与思想，那是掌握用笔、把握基础之后的深积薄发。不止于绘画，写文章、做书法，甚而为人处世，都是如此。有言道：文章本天成，妙手偶得之。所谓的骨气是需要时间沉淀的，有朝一日灵感乍现，倾泻而出，而非是无凭无据冒出来的。这便需要技巧与功底的积累，精益求精、日臻完善，达到炉火纯青的境界。

全是技巧而无风骨，难免落入俗套，空有一腔丰沛的情感而没有技巧与功底的支撑，那么风骨也无处可诉，故以为：用笔是本分，立意是追求。

用笔彰显风采，汉赋辞藻华丽，瑰丽无比，但常有泣泣而谈、华而不实的流弊，风采极佳，而风骨不足。《史记》究天人之际，成一家之言，文质兼备，流芳千古。此前还有《离骚》，其称文小而其指极大，可谓用笔与立意相得益彰，风采与风骨兼而得之。

绘画如此，诗赋如此，人生亦如此。这“用笔”何尝不是我们对生命的体悟、对人生的追求？穿循泥泞，直抵繁星，正是要脚踏“用笔”的实地，抬头仰望“风骨”的星空。

用笔是本分，立意是追求，以笔彰风采，以意显风骨，绘好我们人生的华卷。

杨卫民老师点评：公允地说，这是一篇有瑕疵的优作，但能够得到55.5分的终评，也必有其高明之处。

首先，文章开头可谓先声夺人。相信评卷者会在第一时间为这样的开篇拍案：“皴擦点染，浓淡重轻，半尺素锦，一方砚墨。中国传统绘画独有的魅力穿梭于中华文化泱泱万古长空，至今仍散发智慧、美丽的光辉。”典雅而贴切的表达，体现出了小作者深厚的积累与语言素养。全文语言都呈现出凝练典雅的风格，这是难能可贵的，亦使文章瑕不掩瑜。

其次，作者将思维从绘画延伸到文学、人生发展的层面，很好地领会了材料的“启示意义”，灵活运用事例论证与对比论证，很好地论证了“用笔是本分，立意是追求；以笔彰风采，以意显风骨”的主旨，同时准确清晰地呈现了“用笔”“立意”“风骨”之间的逻辑关系：“骨气”是作品外显的高品质，“立意”与“用笔”则是这品质的两方面内在来源，二者相辅相成，缺一不可。

文采斐然，逻辑清晰，全文可谓“文质兼美”。只是，由于时间限制，文章本可更充分阐述的“生命体悟、人生追求”这一层面，显得相对单薄。匆忙收笔，留下了全篇在结构上的缺憾。

谁持彩练当空舞？点睛还待有缘人

福建省厦门第一中学

黄圣与

张嘉星老师点评：“夫象物必在于形似，形似须全其骨气，骨气形似，皆本于立意而归乎用笔。” 本次作文材料脱胎于唐代画家张彦远的绘画理念，将传统文化与多元思辨巧妙结合，看似在命题方式上与“本手、妙手、熟手”相似，却突破性地加入美育维度，让学生直面中国古代美学原创话语，“言象意”式的美学思维，势必会让已长久浸泡在“内容”“形式”朴素二元思维之下的学生，获得一次荡涤。“气之动物，物之感人”而又有“风清骨峻”之说，“骨气”以一种形而上的“生命力”“精气神”成为对 “立意（内容）”，“用笔（形式）”的全面超越，同时于张彦远的理论原点而言，其本人的倾向则是强调“立意”“用笔”的重要性，且留下关于“形似”层面的思考。面对如此幽深而博大美学话语，如何把握好概念，进一步阐述概念间的关系，更进一步联系当下，有的放矢，成为学生成文的关键。

从这篇作文中，我们能够看该生对于古典绘画理论的理解，该生对于三个古典美学概念的解读颇为准确，又能“以文解文”，有所关联，足见其深厚的文化底蕴。该文章更为亮眼的是在深入浅出呈现幽玄概念的背后，能够联系当下，有的放矢，由此及彼，从而极大限度做到言之有物，文章和时而作，这实属不易。文章看似以三个段落拆解三个概念，略有俗套，思维度不够，但细读之下，会发现该生双线并行，贯穿全文的是绘画理论的启示和对当代社会景观的思考。同时，两条线不是两层皮，该生在解读社会百态之中不断以比喻象征的方式回扣绘画理论，使得理与据有机结合。此外，从考场作文的角度来看，本文过度段醒目有效，自然流畅，为读者提供了极大便利，也使得文章颇似绘画中的“骨法入笔”，表达指向了表达本身。当然，文章对于概念间关系的思辨还有些许欠缺，若能在关系中有所生发，或许能使得文章更具深度，指向更具讨论空间的话题。

立意展雄心，用笔现骨气

福建省莆田第一中学

阮怀远

人生如画，少时意气风发，为人生“立意”，在努力与奋斗中打磨自己的“用笔”，最终一气呵成，于挥斥方遒中展现自己的“骨气”。因此，我认为，心怀“立意”，方可“用笔”展“骨气”。

立意，是骨气的基石。习近平总书记强调：“扣好人生的第一粒扣子。“人生的扣子，即是立意。立意，决定了人生的总基调，它像文章的主题，又似乐曲的旋律，立足起始，但能决定终章，正确的立意，能够时刻鞭策自己，激励自己，于迷茫中指点，于歧途中引领，使自己的人生能始终行驶在“主干道”上，直抵“成功”的终点站。而有失偏颇的立意会导致你驶上错误的匝道，一步错步步错，“失之毫厘，谬以千里”，最终迎接你的想必是万丈深渊了。人们常感慨：“不是老人变坏，而是坏人变老了。“可见年轻时的”冲动“，终会给人生涂上抹不去的“灰”，只有立意正确，定好人生的主旋律，才能踏上书写人生骨气的漫漫征途。

骨气，是立意的体现。“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”是陆游的骨气，“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”是谭嗣同的不屈，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”是文天祥的倔强。许多仁人志士之所以能够写下气势磅礴的诗句，展现自己立于天地间的骨气，显然离不开早年的人生立意。“杂交水稻之父”袁隆平，就无不展现着作为中国人的骨气与自信。他在年幼时目睹老百姓饥荒的惨状，于是立志成为一名让中国人端牢饭碗的科学家。在他的不断努力之下，全世界的饭碗都得到了一定程度的保障。因此，正确的应有的“骨气”，是离不开自己坚守的那一份“正道”，那一份“立意”。

当然，只有立意也不足以展现骨气，“用笔”是“立意”能够到达“骨气”的助推剂，保障“立意”直抵“骨气”的境界。立意是基石，而好的用笔往往可以达到事半功倍的效果，助立意一臂之力，为立意开拓出一条顺畅的康庄大道。

躬逢盛世，与有荣焉。生逢其时,责任在肩。我辈青年肩负祖国建设之重任，我们要“立意”人生，确定目标，在生活与学习中不断打磨自己的“用笔”，方能在百年未有之大变局前勇立滩头，书写中国青年的“骨气”。

理想是舵，热情是帆，愿中国的青年都能拥有自己的“立意”，只是向上走，踏着“立意”的基石，直达“骨气”的顶峰！

郭丽华老师点评：本次联考作文是三元关系型作文，要求考生把握好中国传统绘画理论的三个术语“骨气”“立意”“用笔”之间的关系，来体现自己的思考和感悟。如何建立这三者之间的有机关联，是本次写作的重点和难点。本文对材料解读到位，任务完成度高，实现了三者之间的有机关联。开篇简洁明快，以“人生如画”快速切入材料，鲜明提出观点：心怀“立意”，方可“用笔”展“骨气”。在行文过程中，首先抓住“立意”这一核心来谈它与“骨气”之间的关系，即“立意，是骨气的基石。”紧接着从“骨气”的角度来谈它与“立意”之间的关系，即“骨气，是立意的体现。”最后再从“用笔”的角度来谈它与“立意”和“骨气”之间的关系，即“用笔是立意能够到达骨气的助推剂，保障立意直抵骨气的境界。”三个段落层层推进，形成有机的逻辑链条，层次分明，体现了思维的张力，同时详略也处理得比较得当。在论证过程中，有理有据，有机结合，内容具体充实。收尾有升格，体现了青年人的担当，充满强烈的家国情怀。语言朴实稳健，文风朴素端正。

扬骨气精神之志，立能力发展之实

福建省三明第一中学

温欣睿

中国传统绘画中,讲求“骨气”“立意”“用笔”。绘画如此，青年成长、国家发展亦然。其作始也简，其将闭也必巨。唯有不失骨气，追寻立意，辅以用笔才能绘好时代的画卷。

“君不见长松卧壑困风霜，时来屹立扶明堂。”青年需于成长中筑牢骨气。

中国历史之轮中从不缺乏有骨气的战士，正因他们的存在使得中国度过无际的黑暗年代。五四运动的青年学生，以骨气为翼，以民族情感为刃打开封建的笼子；鲁迅先生在淡血红色的年代中心有骨气，终举起如椽大笔，粉碎世人愚昧铁屋，树中华族之骨气魂魄。正如吴晗在《谈骨气》一文中写道:“中国人民从不缺乏骨气，他们以之为精神食粮并以之来反抗压迫。”揆诸当下，在和平的年代，我们青年辈又怎能不追寻着前辈的遗风，成为有思想有骨气的青年呢? “江山留胜迹，我辈复登临。”时代之画卷徐徐展开，正是吾辈以骨气绘成波澜壮阔的关键之时。

“追风赶月莫停留，大浪淘沙始到金。”青年需根植于个人精神境界并加强个人能力。

诚然，骨气之重要性不言而喻，君亦知，立意与用笔同样不可或缺，绘画呈现的骨气定然来自画家的思想境界，能有画作的成功亦离不了画功。君不闻，青年之成长与自身精神与能力也紧密相连，按欲入木，本是绘画中的技巧，加之以青年则是对于他们一丝不苟，精尽于能力探索的要求。思想境界取决了一个人的上限，苹果早期的乔布斯常召集员工在室中冥想才有了“非同凡想”的绝妙创意；孟晚舟演讲中闸述的华为文化 “读书万卷，咖啡千卷”乃是对于思想境界的极致追求。当然，没有过硬的能力，空有思想也必然面临淘汰，空有天赋而不锤炼技巧，难免成为方仲永式的悲剧，唯有在思想境界的基础之上才会有左思《三都赋》引爆京城，一时洛阳纸贵。可见，思想境界和能力水平的总合也至关重要。

立于兹，看今朝，中国站在民族复兴的历史丰碑之上早已蜕去落后的外衣，而面临着的就是大国之间的对话，科技发展的较量，自然，唯有携着骨气，并且提升自己的硬实力才能稳立发展之头。

长风浩荡五千载,而今迈步又一篇，汲取绘画之精神，不问长路之浩荡，只问脚下可曾停步。

陈雁明老师点评：本文审题精准，首段从材料的三个关键词出发，直接明了地提出“不失意气，追寻立意，辅以用笔”的中心论点，用极简的笔画由中国传统绘画自然过渡到青年成长、国家发展两个方面，为下文议论的方向张本。行文中，恰切引用前人诗句，提出分论点，并在具体分析时，能以丰富的事例对分论点进行精到的论述。分论点间过渡自然，以让步句式表达了自己对三个要素的思考，论证收尾时能联系当下时代背景，不忘呼应首段“绘好时代画卷”的宗旨，使文章首尾圆合，结构严谨。文章句式整散结合，使文字读来有节奏感，也进一步增强了论证的气势。

骨气须立意，用笔应有神

福建省宁德第一中学

缪雨薇

一幅好画须有其“骨气”，而“骨气”的呈现还须高远的“立意”和有神的“用笔”加持。画作如此，人生亦然。倘若没有“骨气”，那么人则难以立足于世。因此，我们当以深邃之思想、高远之追求为立意，以笃实的功底为用笔，展现浩浩之骨气。

“霁月光风，不萦于怀”，有立意者方定骨气之神。

古语有言：“古之成大事者，不惟有超世不群之才，亦有坚韧不拔之志。”此“志”乃深远之思想境界、高远之理想追求。惟有此“志”，方可形成精神骨气的雏形。犹记张载因有“为天下立心，为生民立命”的立意，而成儒者仁心之精气神；犹记唐伯虎有“名不显时心不朽，再挑灯火看文章”的立意，而成文人风韵之精气神；犹记黄大年有“为人民服务”的立意，而成一心为民之精气神。倘无深远立意，则何谈眼前苟且，又何来诗和远方？没有立意，便没有奋发斗志；没有立意，便没有人生骨气。

“为者常成，行者常至”，知用笔者方成骨气之形。

“用笔”是硬功夫，是孜孜以求的探索，是笃行不怠的实干。俗话说：“实干兴邦，空谈误国。”唯有实实在在用笔运笔，才可绘人之骨气。忆往昔，戚继光凭戚家军的功底、鸳鸯阵的巧思绘就保家卫国之骨气；看今朝，黄旭华凭过硬的物理功底、核潜艇的巧思绘就科研攻关之骨气。沧海横流，岁月成碑，历史正是这些勤于用笔、善于用笔、敢于用笔的人书写的。故而，我们当脚踏实地，提升“用笔”之力，方就“骨气”之形。

“浮舟沧海，立马昆仑”，惟立意与用笔两相结合，骨气始出。

立意是追求与理想，用笔是实干与能力。若有立意无用笔、有用笔无立意，骨气都似缺膊少腿，如同龙失了眼睛，凤褪去翎羽。然而世事纷繁，人心浮躁，反观当下，总有人只知白日做梦、一味空想而不付诸实践，亦有人只知死干到底、置身于忙碌中而不知为何奋斗，其二者终只能碌碌无为，精神骨气荡然无存。如此人生，岂不悲哉！生命需用“骨气”来增添光彩，无立意也无用笔者，失了骨气，则难以立足。

岁月如歌，青春似锦。翻手为云，覆手为雨，任气象万千，我自以高远立意、有神用笔，绘就浩荡之骨气。

潘源祯老师点评：这是一篇规范的考场佳作，具有较强的示范性，值得广大考生学习模仿。

一、审题到位，观点鲜明。本文论点可凝练为“我们当以立意和用笔展现骨气”，紧扣材料中“骨气”“立意”“用笔”三个概念，并建构起概念间的有机关联。不仅如此，本文论点句还有效地嵌入了材料中对关键概念的界定，即“我们当以深邃之思想、高远之追求为立意，以笃实的功底为用笔，展现浩浩之骨气”，可见审题之准。

二、层递结构，首尾呼应。本文“文骨”清晰，富有建筑美。三个分论点，文质并茂。从“有立意者方定骨气之神”到“知用笔者方成骨气之形”再到“惟立意与用笔两相结合，骨气始出”，可谓层层递进，而且概念之间，仍不忘建构关联。结尾句“我自以高远立意、有神用笔，绘就浩荡之骨气”不仅呼应论点，而且呼应标题，做到首尾呼应。

三、论据丰富，巧用修辞。文中的主体议论段论据丰富，分别以张载、唐伯虎、黄大年、戚继光、黄旭华等人的事例为例，纵横古今。在论据使用时，综合使用了排比加引用，古今对比的手法，使文章语言整饬，富有感染力。

四、论证深刻，富有思辨。概念是思维的起点。文中三个主体议论段都融入了对关键概念的界定。在第三个分论点段落中，还联系现实，正反对比，多元思考，使论证更深刻，富有思辨。